saif, ali. (2012). دراسة لنقش إسلامي شاهدي لامرأة من کوکبان محفوظ بقبة شمس الدين بکوکبان بالجمهورية اليمنية. حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 15(1), 1603-1603. doi: 10.21608/cguaa.2012.35061
ali saaid saif. "دراسة لنقش إسلامي شاهدي لامرأة من کوکبان محفوظ بقبة شمس الدين بکوکبان بالجمهورية اليمنية". حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 15, 1, 2012, 1603-1603. doi: 10.21608/cguaa.2012.35061
saif, ali. (2012). 'دراسة لنقش إسلامي شاهدي لامرأة من کوکبان محفوظ بقبة شمس الدين بکوکبان بالجمهورية اليمنية', حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 15(1), pp. 1603-1603. doi: 10.21608/cguaa.2012.35061
saif, ali. دراسة لنقش إسلامي شاهدي لامرأة من کوکبان محفوظ بقبة شمس الدين بکوکبان بالجمهورية اليمنية. حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 2012; 15(1): 1603-1603. doi: 10.21608/cguaa.2012.35061
دراسة لنقش إسلامي شاهدي لامرأة من کوکبان محفوظ بقبة شمس الدين بکوکبان بالجمهورية اليمنية
أستاذ الآثار الإسلامية ـ قسم الآثار ـ کلية الآداب جامعة صنعاء
المستخلص
هذا النقش ضمن مجموعة من النقوش الموجودة بقبة الأمير شمس الدين بن الإمام شرف الدين الواقعة بمدينة کوکبان التابع لمحافظة المحويت بالجمهورية اليمنية .
وهو نقش يخص السيدة حصينة بنت أحمد بن حميد الدين بن المطهر بن شرف الدين المتوفاة بتاريخ 12 ربيع الأول من سنة ست وخمسين وألف للهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم.
وهذا النقش يتکون من متن وهامش المتن مکون من ستة عشر سطرا تضمن اسم صاحبة النقش ونسبها وألقابها وتاريخ وفاتها باليوم والشهر والسنة ، ويتوجه عقد مکون من سطرين ويحيط به هامش مکون من سطر واحد يدور حول المتن من الجهات الأربع.
وسوف تتضمن دراسة هذا النقش وصفا له وتحليلا لقرأته والتعليق عليه ، مشتملا على نبذة عن سيرة حياة صاحبة الشاهد ، إلى جانب تحليلا لمضامين کتابته لاسيما ألقاب السيدة حصينة وألقاب والدها وجدها والتي منها الشريفة المطهرة ذات النسب.
کما تتبع الدراسة ورود هذه الألقاب على النقوش المماثلة والمعاصرة له المنشورة ، إضافة إلى أنها سوف تتضمن تحليلا للخصائص الفنية الکتابية للنقش وما يحتويه من أخطاء إملائية ولغوية والتي منها على سبيل لمثال المصطفين ( المصتفين ) حيث کتبت بالتا بينما الأصح هو بالطاء ، فضلا عن أنها سوف تتضمن تحليلا للعناصر الزخرفية وما يتصل بها من جوانب فنية، وسوف تعتمد الدراسة على المنهج الوصفي والتحليلي، ثم تنتهي الدراسة بخاتمة تشتمل على أهم النتائج المتوخأة من الدراسة علما أنها جديدة غير مسبوقة ، وملحقا بالمراجع والمصادر المعتمدة في البحث ومزودة بالأشکال والصور التوضيحية .