الصفحة الرئيسية قائمة المقالات بيانات المقالة
حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب
أرشيف الدورية
المجلد المجلد 28 (2025)
المجلد المجلد 27 (2024)
المجلد المجلد 26 (2023)
المجلد المجلد 25 (2022)
المجلد المجلد 24 (2021)
المجلد المجلد 23 (2020)
المجلد المجلد 22 (2019)
المجلد المجلد 21 (2018)
المجلد المجلد 20 (2017)
المجلد المجلد 19 (2016)
المجلد المجلد 18 (2015)
المجلد المجلد 17 (2014)
المجلد المجلد 16 (2013)
المجلد المجلد 15 (2012)
المجلد المجلد 14 (2011)
المجلد المجلد 13 (2010)
المجلد المجلد 12 (2009)
المجلد المجلد 11 (2008)
المجلد المجلد 10 (2007)
المجلد المجلد 9 (2006)
المجلد المجلد 8 (2005)
المجلد المجلد 7 (2004)
المجلد المجلد 6 (2003)
المجلد المجلد 5 (2002)
المجلد المجلد 4 (2001)
المجلد المجلد 3 (2000)
المجلد المجلد 2 (1999)
Ryad, Abd El basset. (2016). The regions of Crossing and Cultural Identity in Ancient Egyptian Literature "مناطق العبور والهوية الثقافية في الأدب المصري القديم". حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 19(1), 199-223. doi: 10.21608/cguaa.2016.29522
Abd El basset Ryad. "The regions of Crossing and Cultural Identity in Ancient Egyptian Literature "مناطق العبور والهوية الثقافية في الأدب المصري القديم"". حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 19, 1, 2016, 199-223. doi: 10.21608/cguaa.2016.29522
Ryad, Abd El basset. (2016). 'The regions of Crossing and Cultural Identity in Ancient Egyptian Literature "مناطق العبور والهوية الثقافية في الأدب المصري القديم"', حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 19(1), pp. 199-223. doi: 10.21608/cguaa.2016.29522
Ryad, Abd El basset. The regions of Crossing and Cultural Identity in Ancient Egyptian Literature "مناطق العبور والهوية الثقافية في الأدب المصري القديم". حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 2016; 19(1): 199-223. doi: 10.21608/cguaa.2016.29522

The regions of Crossing and Cultural Identity in Ancient Egyptian Literature "مناطق العبور والهوية الثقافية في الأدب المصري القديم"

المقالة 8، المجلد 19، العدد 1، 2016، الصفحة 199-223  XML PDF (759.38 K)
نوع المستند: Original Article
معرف الوثيقة الرقمي: 10.21608/cguaa.2016.29522
مشاهدة على SCiNiTO مشاهدة على SCiNiTO
المؤلف
Abd El basset Ryad
مدرس الآثار المصرية- کلية الآداب – جامعة دمنهور
المستخلص
The regions of crossing were both geographical and figurative. There were, of course, actual borderlands between countries, as well as the fictional borders depicted in literature which were used symbolically. Regions of crossing were used in the stories to represent the stage where the hero moves from a positive field into a negative one. Here the hardships and obstacles the protagonist encounters are an analogy for the cultural and the social obstacles the Egyptian would encounter when travelling abroad. But the thought of traversing these obstacles and borders also engendered excitement as well as fear. Descriptions of foreign places were used to evoke a sense of adventure, especially border regions with forests, seas, waterways and the inhabited areas between two worlds, where the greatest dangers lay.
 
سطر المؤلف المصري القديم عوالم خيالية في الأدب، سواءً في نصوص الحکم والتعاليم أو ‏النصوص الروائية، أو في أغاني الحب، وکانت هذه العوالم تتکون من عناصر عدة، تلعب فيها ‏الطبيعة واستعارتها دورًا کبيرًا في تصوره وانتقال الفکرة في ذهن المتلقي، من النص الجامد إلي شکل ‏خيالي أو ملموس. کما کانت تُوظف لتحمل العديد من المعاني الضمنية، التي يستطيع القارئ من ‏خلالها استنباط نية المؤلف في النص. وکانت من أهم هذه الأفکار؛ مناطق وأماکن العبور والانتقال ‏الخيالية، سواءً کان ذلک بالانتقال بين عالمين أو داخل عالم واحد. وکانت تلک المناطق جغرافيًا ‏وهيکليًا دائمًا ما تتصف بالخيال، حيث کانت تُستخدم في أدب القصة، مُعبرةً عن مرحلة انتقال ‏البطل ما بين حقل إيجابي وحقل آخر سلبي، حيث الصعوبات والمعوقات التي تقف حائلًا أمام ‏بطل الرواية، أو بالأحرى ما يقف أمام الفرد من عراقيل ثقافية أو اجتماعية. وکان عند ‏تخطي هذه الحواجز أو الحدود تنشأ الإثارة والمُجازفة.
‏ ويهدف البحث إلى توضيح أهمية مناطق العبور ومدي ارتباطها بالهوية الثقافية للمجتمع ‏المصري ‏القديم.‏ ‏ مع إلقاء الضوء علي الخلفية الثقافية للبيئات الأجنبية عند المصري القديم؛ باعتبارها غريبة ومُخيفة وسالبة للحياة،  وتکمن بها أعظم ‏الأخطار.
الكلمات الرئيسية
تخطي الحدود؛ الحدود الجغرافية؛ الهوية الثقافية المصرية؛ الأدب المصري القديم؛ الحواجز المائية
المراجع

قائمة المراجع

Assmann, J., "Weisheit, Schrift und Literatur im alten Ägypten," in: Assmann, A., (ed.), Weisheit Archäologie der literarischen Kommunikation III., München, 1991. 

Baines , J., "Interpreting Sinuhe," in: JEA. 68, 1982.

Blackman, A. M., Middle-Egyptian Stories: 1. The Story of Sinuhue 2. The Shipwrecked Sailor: Bibliotheca Aegyptiaca II., La Fondation Egyptologique Reine Elisabeth,  Brussels, 1972.

Blackman, A.M.,  Eric Peet, T., "Papyrus Lansing: A Translation with Notes,'' in: JEA.11, No.3/4,1925.

Blumenthal, E., ''Die Erzählung  des Sinuhe,'' in: Kaiser; Mythen und Epen, in: TUAT.III., 1990-7.

Bolshakov, O.; Soushchevski, G., "Hero and Society in Ancient Egypt," in: GM. 163, 1998.

Brunner-Traut, E., Ägyptische Mythenim Physiologus (zuKapitel 26, 25 und 11)  in : W. Helck (ed.), Festschrift für Siegfried Schott zuseinem 70. Geburtstag Wiesbaden, 1968.

Butner, A., The Rhetoric and the Reality: Egyptian Conceptions of Foreigners during the Middle Kingdom (c. 2055-1650 BCE), University of Tennessee – Knoxville, 2007.

Caminos, R., Late -Egyptian Miscellanies, London,  1954.

De Buck, A.,   Egyptian  Reading book, I., Leyden, 1948.

De Buck, A.,  The Egyptian Coffin Texts,  Vol.VII., Chicago: University of Chicago Press,1935-61.

Erman, A., The literature of the ancient Egyptians, London, 1927.

Eyre , C.,  "Fate, Crocodiles and the Judgement of the Dead: Some Mythological Allusions in Egyptian Literature ,'' in: SAK. 4, 1976.

Eyre, C.,J., "The Semna Stelae: Quotation, Genre, and Functions of Literature, in Studies in Egyptology," ed. Sarah Israelit-Groll, Jerusalem: The Magnes Press, 1990.

Fox, M., and Wisc, M.,  "A study of Antef,"in: Orientalia. 46, 1977.

Fox, M., "The Cairo Love Songs,''in: JAOS. 100, N. 2, 1980.

Fox, M.," Love  in the Love Songs," in:JEA. 67, 1981.

Galán, J. M.,   Cuatro Viajes en la Literatura del Antiguo Egipto,Consejo  superior  de  investigaciones  cientificas,, Madrid,  2000.

Gardiner, A. H., The Admonitions of an Egyptian Sage, from a Hieratic  Papyrus in Leiden ( Pap. Leiden 344 Recto), Leipzig, 1909.

Gardiner, A., Die Geschichte des Sinuhe und die Hirtengeschichte, (Erman.,A., LiterarischeTexte des MittlerenReiches , II.,)  Leipzig 1909.

Gardiner, A., The Eloquent Peasan, JEA. 9, No. 1/2, 1923.

Gardiner, A. H.,   Late- Egyptian Miscellanies, Bibliotheca Aegyptiaca VII., Bruxelles, 1937.

Gardiner, A., "The House of Life," in: JEA. 24, 1938.

Goedicke, H., "The Story of a Herdsman," in:  CdE. 45, 1970.

Goedicke, H., "Thoughts about Papyrus Westcar, "in: ZÄS. 120,  1993.

Guglielmi, W.,   "Eine Lehre für einen reiselustigen Sohn (Ostrakon Oriental Institute 12074)," in: WeltOr. 14, 1983.

Helck, W.,  Die Lehre des Dwa-Htii, KÄT.  2,  Wiesbaden, 1970.

Kitchen, K.A., Poetry of Ancient Egypt, Documenta Mundi, Aegyptiaca 1; Jonsered: Paul Astroms, 1999.

Koch, R.,  Die Erzählung  des Sinuhe, in:  BAe. 17,  Bruxelles 1990.

Lichtheim ,M .,"The Songs of the Harpers," in: JNES ., 4.,N.3, Chicago 1945.

Lichtheim, M., Ancient Egyptian  Literature A Book of Readings, 3 Vols., London, Berkeley: University of California Press, 1973-1980.

Lichtheim, M.,  "Didactic Literature," in: Loprieno,   Ancient Egyptian Literature: History and Form,in: PdÄ. 10, (Leiden: E.J. Brill, 1996).

Lloyd, A. B.,  "Once More Hammamat Inscription 191," in:  JEA. 61, 1975.

Loprieno, A., "Travel and space in Egyptian literature," in: Colloquium  Rauricum 9, Mensch  und   Raum  der Antike   bis  zur   Gegenwart, K.G. Saur  München. Leipzig, 2006.

Luiselli, M. M., "Religion und Literatur Überlegungen zur Funktion der"persönlichen Frömmigkeit" in der Literatur des Mittleren und Neuen Reiches," in: SAK. 36, 2007.

Moers, G., "Bei mir wird es Dir gut ergehen, denn Du wirst die Sprache Ägyptens hören!': Verschieden und doch gleich: Sprache als identitätsrelevanter Faktor im pharaonischen Ägypten." In:U-C. Sander and F. Paul (eds.)Muster und Funktionen kultureller Selbst- und Fremdwahrnehmung: Beiträge zur internationalen Geschichte der sprachlichen und literarischen Emanzipation, Göttingen,  2000.

Moers, G., Fingierte Welten in der Ägyptischen Literatur Des 2. Jahrtausends V CHR. Grenzüberschreitung, Reisemotiv und Fiktionalität, in: Probleme der Ägyptologie, Vol.19, Leiden; New York; Köln, 2001.

Müller, M., Die Liebespoesie der alten Ägypter, zweite unveranderte auflage, Leipzig, 1932.

Mwanika, E.,N., Ancient Egyptian Identity , MA., Department of History Miami University Oxford, Ohio (2004).

O'Dell, E.J., Excavating The  Emotion Landscape   of  Ancient  Egyptian   Literature,PhD., Brown University , Rhode Island  2008.

Parkinson, R. B.,  The tale of the Eloquent peasant, Oxford, 1991.

Riad, A.R., The Functioning of Fiction in Ancient Egyptian Literature, PhD, Oviedo University, Spain 2015.

Ritrer, R. K., " The romance of Setna Khaemuas and the mummies (Setna I) in: Simpson, W. K., The Literature of Ancient Egypt, An Anthology of Stories, Instructions, Stelae, Autobiographies, and Poetry. New Haven: Yale University Press, 2003.

Rodríguez, A.,  El papiro Westcar,  Sevilla: Ediciones ASADE, 2003.

Salem, L., Memoria y recuerdo en el Reino Medio egipcio: Acerca de un mito de origen en el papiro Westcar, Tesis presentada para la obtención del grado de Doctora en Historia, Universidad Nacional de La Plata, Argentina,  2012.

Sethe, K., Ägyptische Lesestücke zum Gebrauch im akademischen Unterricht:Texte des Mittleren Reiches,Leipzig, 1928.

Simpson, W. K., "Belles Lettres and Propaganda," in: Loprieno, A.,  Defining ‎Egyptian ‎literature: ‎Ancient texts and modern theories in: Antonio ‎Loprieno (ed.); Ancient ‎Egyptian ‎Literature. History and Forms. ‎Leiden, New York and Cologne, 1996.‎

Simpson, W.K., "King Cheops  and the magicians," in: Simpson, W. K., The Literature of Ancient Egypt. An Anthology of Stories, Instructions, Stelae, Autobiographies, and Poetry. New Haven: Yale University Press, 2003.

Simpson, W.K., "The Story of Sinuhe," in: Simpson, W. K., The Literature of Ancient Egypt, An Anthology of Stories, Instructions, Stelae, Autobiographies, and Poetry. New Haven: Yale University Press, 2003.

Spiegelberg, W., "Eine neue Sammlung von Liebesliedern," in: Aegyptiaca. Festschrift für Georg Ebers, Leipzig, 1897.

Teysseire, P.M., The Portrayal of Women in the Ancient Egyptian Tale, PhD., Yale University, 1998.

Tobin, V.A., "The tale of the Eloquent Peasant ," in: Simpson, W. K., The Literature of Ancient Egypt, An Anthology of Stories, Instructions, Stelae, Autobiographies, and Poetry. New Haven: Yale University Press, 2003.

Toro Rueda, M., Das Herz in der ägyptischen Literatur des zweiten Jahrtausends v. Chr.Untersuchungen zu Idiomatik und Metaphorik von Ausdrücken mit jb und HAtj, Dissertation zur Erlangung des Doktorgrads an der Philosophischen Fakultät der Georg-August-Universität Göttingen, Göttingen, 2003.

Wente, E.F., "The blinding of Truth by Falsehood," in: Simpson, W. K., The Literature of Ancient Egypt, An Anthology of Stories, Instructions, Stelae, Autobiographies, and Poetry. New Haven: Yale University Press, 2003.

Wente, E.F.," the tale of the two brothers," in: Simpson, W. K., The Literature of Ancient Egypt, An Anthology of Stories, Instructions, Stelae, Autobiographies, and Poetry. New Haven: Yale University Press, 2003.

Wieder, A., Altägyptische  Erzählungen  Form und Funktion einer literarischen Gattung, Promotionsschrift im Fach Ägyptologie,Philosophische Fakultät an der Ruprecht Karls-Universität, Heidelberg, 2007.

Zandee, Jan, Death as  an Enemy, According  to  Ancient  Egyptian Conception, in Studies in History of  Religions(Supplements  to  Numen), Lieden, 1960.

 

الإحصائيات
عدد المشاهدات للمقالة: 192
تنزیل PDF: 455