• الصفحة الرئيسية
  • تصفح
    • العدد الحالي
    • بالعدد
    • بالمؤلف
    • بالموضوع
    • فهرس المؤلفين
    • فهرس الكلمات الرئيسية
  • معلومات عن الدورية
    • عن الدورية
    • الأهداف والنطاق
    • هيئة التحرير
    • أخلاقيات النشر
    • عملية مراجعة النظراء
  • دليل المؤلفين
  • اتصل بنا
 
  • تسجيل الدخول
  • التسجيل
الصفحة الرئيسية قائمة المقالات بيانات المقالة
  • حفظ التسجيلات
  • |
  • النسخة قابلة للطبع
  • |
  •  أبلغ الاصدقاء
  • |
  • إرسال الاستشهاد إلى  أرسل إلى
    RIS EndNote BibTeX APA MLA Harvard Vancouver
  • |
  • شارك شارك
    CiteULike Mendeley Facebook Google LinkedIn Twitter
حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب
arrow المقالات الجاهزة للنشر
arrow العدد الحالي
أرشيف الدورية
المجلد المجلد 28 (2025)
المجلد المجلد 27 (2024)
المجلد المجلد 26 (2023)
المجلد المجلد 25 (2022)
المجلد المجلد 24 (2021)
المجلد المجلد 23 (2020)
المجلد المجلد 22 (2019)
المجلد المجلد 21 (2018)
المجلد المجلد 20 (2017)
المجلد المجلد 19 (2016)
المجلد المجلد 18 (2015)
العدد العدد 1
المجلد المجلد 17 (2014)
المجلد المجلد 16 (2013)
المجلد المجلد 15 (2012)
المجلد المجلد 14 (2011)
المجلد المجلد 13 (2010)
المجلد المجلد 12 (2009)
المجلد المجلد 11 (2008)
المجلد المجلد 10 (2007)
المجلد المجلد 9 (2006)
المجلد المجلد 8 (2005)
المجلد المجلد 7 (2004)
المجلد المجلد 6 (2003)
المجلد المجلد 5 (2002)
المجلد المجلد 4 (2001)
المجلد المجلد 3 (2000)
المجلد المجلد 2 (1999)
moustafa, manar. (2015). المعبودات أمهات الملک المتوفى فى العالم الآخر بمتون الأهرام The goddesses are the mothers of the deceased king in the afterlife in the Pyramid Texts. حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 18(1), 74-90. doi: 10.21608/cguaa.2015.30401
manar moustafa. "المعبودات أمهات الملک المتوفى فى العالم الآخر بمتون الأهرام The goddesses are the mothers of the deceased king in the afterlife in the Pyramid Texts". حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 18, 1, 2015, 74-90. doi: 10.21608/cguaa.2015.30401
moustafa, manar. (2015). 'المعبودات أمهات الملک المتوفى فى العالم الآخر بمتون الأهرام The goddesses are the mothers of the deceased king in the afterlife in the Pyramid Texts', حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 18(1), pp. 74-90. doi: 10.21608/cguaa.2015.30401
moustafa, manar. المعبودات أمهات الملک المتوفى فى العالم الآخر بمتون الأهرام The goddesses are the mothers of the deceased king in the afterlife in the Pyramid Texts. حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى", 2015; 18(1): 74-90. doi: 10.21608/cguaa.2015.30401

المعبودات أمهات الملک المتوفى فى العالم الآخر بمتون الأهرام The goddesses are the mothers of the deceased king in the afterlife in the Pyramid Texts

المقالة 5، المجلد 18، العدد 1، 2015، الصفحة 74-90  XML PDF (751.33 K)
نوع المستند: Original Article
معرف الوثيقة الرقمي: 10.21608/cguaa.2015.30401
مشاهدة على SCiNiTO مشاهدة على SCiNiTO
المؤلف
manar moustafa
Researcher in the Master of Ancient Egyptian Studies Faculty of Arts Department of Ancient Egyptian Antiquities Ain Shams University.
المستخلص
ورد ذکر المعبودات أمهات للملک المتوفى بمتون الأهرام مثل: إيسة، حتحور، سخمت، مافدت، نخبت، نوت.
ورد ذکرهن فى تعويذات نقشت لأول مرة فى متون أهرامات الملوک مثل: ونيس، تتى، بيبى الأول، مرنرع، نفرکارع، والملکة نيت.
محور دراسة البحث: دراسة بعض التعويذات التى تذکر دور المعبودات أمهات الملک المتوفى من حمل وولادة وحماية. 
على سبيل المثال: أن الملک المتوفى يستلقى أو ينام على جسد المعبودة نوت (معبودة السماء)، حيث يمثل ذلک الدور الحمل والولادة کل يوم (مثلما تلد معبود الشمس رع کل يوم) فنجد هنا أن التعويذة ربطت بين الملک المتوفى ومعبود الشمس رع.
أشارت النصوص المصرية القديمة إلى أن المصرى القديم کان يجعل لکل المعبودات ألقاباً وأدواراً ترتبط بها.
وسيتناول البحث بعض من المعبودات التى لعبت دور الأم للملک المتوفى بمتون الأهرام.
متون الأهرام هى من الکتابات المميزة للمصادر المصرية القديمة، والتى بنيت عليها الأفکار فى الظاهر على الآثار المصرية التى تعتمد فى الحقيقة على أساليب معاصروها، أشار هذا المصدر القديم إلى العديد من المعبودات بعددها الکبير، وبناء الفروض العلمية التى کانت عقيدة مقبولة لفترة طويلة فى معتقدات المصرى القديم، کما وضحت المفهوم المصرى للمعبود والحقائق المادية لهذه المعتقدات[1]، والتى يمکن أن تصور الملامح الشخصية الحقيقية للديانة المصرية القديمة.
أصبحت المعبودات العظيمة ذات جوانب متعددة، تکتسب أسماء وصفات کثيرة،ومن المعتقد أن مسألة المفهوم المصرى للمعبود فى متون الأهرام لا تحتاج إلى المزيد من المناقشة، ولکنها مثيرة للجدل، وکيف تمکن بنجاح الکهنة من وضع کل معبود فى أعماق جوهره الإلهى الخاص به، والمظاهر الشائعة بصفة عامة.
ومن الممکن توضيح تعدد المعبودات فى مصر القديمة بواسطة تفضيل مبکر لقوى فوق قوى البشر موجودة خلف کل عنصر من عناصر الطبيعة[2].وکان لکل معبود صفات ثلاث مشترکة وهى " الأسم والتجسيد والوظيفة"[3].وکان ذلک مجرد صور مرئية لعلها علامات هيروغليفية تقرأ حيث يکون الهدف منها التعرف على المعبود من وظائفه المتعددة ورموزه، فکانت هى وظائف وصفات أکثر منها علامات مادية على القوى المقدسة[4].  کما ظهر الإتحاد الثنائى بين المعبودات دون إندماج احدهما فى الآخر، وکانت مثل هذه الصلات نابعة من الوظيفة المشترکة أو العمل المشترک، کما إتحاد حتحور وإيسة فى الدلالة على المعبودة الأمالوحيدة دون سواها، وإيسة ونبت-حت النائحتين فى أسطورة أوزير[5]. 



[1]إريک هورنونج، ديانة مصر الفرعونية الوحدانية والتعدد، ترجمة محمود ماهر طه، مصطفى أبو الخير، مکتبة مدبولى 1995، ص 14.


[2] کتالوج المتحف المصرى ص 25.


[3] کتالوج المتحف المصرى ص 25.


[4] کتالوج المتحف المصرى ص 26.


[5] کتالوج المتحف المصرى ص 26.
الكلمات الرئيسية
المعبودات؛ العالم الآخر؛ متون الأهرام؛ الملک المتوفى
الإحصائيات
عدد المشاهدات للمقالة: 262
تنزیل PDF: 787
الصفحة الرئيسية | قاموس المصطلحات التخصصية | الأخبار | الأهداف والنطاق | خريطة الموقع
بداية الصفحة بداية الصفحة

Journal Management System. Designed by NotionWave.